Sya’ban Bulan Anugerah Ilahi

Oleh: Usamah Jadu

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas Rasulullah dan orang yang mengikutinya.

Bulan mulia dan berkat kian menghampiri kita. Bulan membangkitkan hidayah dan iman dan menjemput kita kepada ketaatan, ibadah dan ihsan. Justeru sebagai mukadimah kepada bulan Ramadan yang berkat dan latihan kepada umat Islam dengan berpuasa, qiamullail dan amal-amal soleh hingga merasai kelazatan bertaqarub kepada Allah dan menghirup kemanisan iman. Apabila menjelang bulan Ramadan, mereka akan menerima dengan cita-cita dan tekad yang tinggi, jiwa yang bergelora dan menolong mereka untuk taat dan mengasingkan diri untuk beribadah. Dalam tulisan ini kami akan membincangkan tiga skop berikut:

- Fadilat Bulan Sya’ban

- Hikmat nabi saw memperbanyakkan berpuasa di bulan Sya’ban

- Langkah mencontohi nabi dan kita umpama sedang mengetuk pintu bulan yang mulia

1. Fadilat Bulan Sya’ban

Dari Usamah bin Zaid r.a berkata: Nabi saw berpuasa berturut-turut hingga kami berkata nabi tidak berbuka, nabi berbuka hingga hampir-hampir tidak berpuasa hingga jumaat kecuali dua hari kalau nabi berpuasa, nabi berpuasa pada kedua-duanya. Nabi tidak banyak berpuasa dalam sebulan seperti berpuasa dalam bulan Sya’ban. Lantas aku berkata: Wahai nabi, engkau berpuasa hingga hampir-hampir tidak berbuka, engkau berbuka hingga hampir-hampir tidak berpuasa kecuali pada dua hari sekiranga engkau berada pada keduanya itu, engkau berpuasa pada dua hari itu. Lalu nabi bersabda: Manakah dua hari? Nabi menerangkan lagi: “Isnin dan khamis. Dua hari tersebut diangkat amalan kepada Tuhan sekalian alam. Aku suka jika amalan aku diangkat ketika aku sedang berpuasa”.

Di dalam hadith ini sahabat yang mulia Usamah bin Zaid r.a menggambarkan puasa nabi dalam bentuk umum. Berdasarkan petunjuk nabi jelas bahawa nabi berpuasa di mana kadang-kadang memanjangkan puasanya hingga sahabat menyangka nabi tidak berbuka. Kadang-kadang nabi berbuka berturut-turut hinggan sahabat menyangka nabi tidak berpuaa. Ini seperti yang diungkapkan oleh Aisyah r.a bahawa beliau berkata: “Nabi saw berpuasa hingga kami katakan nabi tidak berbuka. Nabi berbuka hingga kami katakan nabi tidak berpuasa. Dari anas bin Malik r.a berkata: “Nabi saw berpuasa hingga dikatakan nabi berpuasa dan berpuasa, nabi berbuka hingga dikatakan nabi berbuka dan berbuka.

Ini bermakna puasa dan buka nabi diketahui keseluruhannya. Sahabat yang melihat pada hari nabi berpuasa mengatakan nabi tidak berbuka. Sahabat yang melihat pada hari nabi berbuka mengatakan nabi tidak berpuasa kerana kebanyakan hari nabi berbuka. Semua ini adalah petunjuk nabi saw.

Amalan sunnah berpuasa pada hari isnin dan khamis

Nabi saw sentiasa berpuasa kedua hari ini di bulan Sya’ban malah mengambil berat terhadapnya seperti yang diberitakan oleh Usamah bin Zaid r.a dalam hadith terdahulu. Begitu juga hadith dari Ummul Mukminin Aisyah r.a bahawa nabi saw sentiasa berpuasa isnin dan khamis. Ketika para sahabat mengetahuinya mereka bertanya: “Ya Rasulullah, engkau berpuasa isnin dan khamis”. Lalu nabi menjawab: “Sesungguhnya pada hari isnin dan khamis Allah mengampunkan dosa pada kedua-dua hari ini kepada setiap muslim kecuali orang yang memutuskan hubungan”.

Dari Abu Hurairah r.a bahawa nabi saw bersabda: “Pintu syurga dibuka pada hari isnin dan khamis. Lalu dosa setiap hamba diampunkan Allah selain dosa mensyirikkan Allah dengan sesuatu, kecuali lelaki yang bermusuh antara satu sama lain. Lalu malaikat berkata, tunggulah sehingga dua lelaki ini berbaik semula”. (Muslim)

Ketika nabi saw ditanya tentang hikmah puasa pada hari isnin dan khamis. Nabi bersabda: “Pada hari tersebut amalan diangkat kepada Tuhan sekalian alam. Aku suka ketika amalanku diangkat aku sedang berpuasa”.

Amalan yang diangkat kepada Allah pada kedua hari ini adalah khas, bukan umum seperti pada waktu pagi dan petang kerana amalan diangkat pada waktu malam sebelum siang dan pada waktu siang sebelum malam, seperti hadith sahih riwayat Muslim dan Ibn Majah.

Jelaslah, kita telah memahami bahawa nabi saw sering berpuasa pada hari isni dan khamis bahkan nabi amat mengambil berat terhadapnya kerana baginda suka sekiranya amalan baginda diangkat kepada Allah nabi sedang berpuasa.

Nabi saw memperbanyakkan puasa pada bulan Sya’ban

Ramai yang mengetaui bahawa nabi saw berpuasa di dalam bulan Sya’ban, bahkan puasanya lebih banyak berbanding bulan-bulan lain.Menurut Aisyah r.a yang berkata: “Aku tidak melihat rasul saw menyempurnakan puasa sebulan melainkan di dalam bulan Ramadan. Aku tidak melihat rasul saw banyak berpuasa seperti di dalam bulan Sya’ban”.

Buat mereka yang mengambil sunnah nabi dan mencontohi baginda saw serta menyatakan kepada dunia bahawa rasul saw sebagai qudwah mereka, kami katakan; Sambutlah bulan kekasihmu nabi saw yang telah diterangkan tentang keistimewaan dan kedudukan bulan ini. Nabi telah mengajarmu fadilat dan kelebihannya. Justeru bagaimana keadaan nabi saw di bulan Sya’ban seperti yang dilaporkan bahawa nabi memperbanyakkan berpuasa di dalamnya. Oleh itu apakah yang patut kamu lakukan?

2. Hikmah nabi saw memperbanyakkan berpuasa di bulan Sya’ban

Para sahabat tidak berbeza pendapat tentang keadaan nabi saw di bulan Sya’ban yang memperbanyakkan berpuasa. Oleh itu apakah hikmahnya?

Menurut Imam Syaukani Rahimahullah: “Kemungkinan hikmah berpuasa di bulan Sya’ban kerana akan disusuli bulan Ramadan yang diwajibkan berpuasa. Nabi saw memperbanyakkan berpuasa di bulan Sya’ban yang menyamai ganjaran dua bulan lainnya kerana puasa di bulan ini menjadi latihan dan persiapan puasa di bulan Ramadan”.

Menurut Ibn Rejab al-Hanbali Rahimahullah: “Bulan Sya’ban adalah bulan dilupakan kebanyakan manusia yang berada antara bulan Rejab dan Ramadan yang terletak antara dua bulan yang mulia, iaitu bulan Rejab bulan Haram dan bulan Ramadan bulan puasa. Manusia sibuk dengan dua bulan ini sehingga mereka lupakan bulan Sya’ban. Ramai yang menyangka bahawa berpuasa di bulan Rejab lebih utama dari berpuasa di bulan Sya’ban, kerana Rejab bulan haram. Tetapi yang sebenar bukan begitu kerana Aisyah r.a berkata: Sekumpulan orang pernah menyebut kepada rasul saw tentang puasa di bulan Rejab, nabi bersabda: “Di manakah mereka di dalam bulan Sya’ban”.

Di dalam sabda nabi saw: “..bulan yang ramai orang melupakannya yang berada antara Rejab dan Ramadan” menjadi dalil tentang galakan memakmurkan waktu-waktu yang dilupakan manusia dan terpedaya dengan waktu tersebut. Sebahagian para salafussoleh menggalakkan supaya menghidupkan antara dua isya’ (maghrib dan isya’). Begitu juga keutamaan qiam di tengah malam di waktu ramai orang yang melupakannya kerana sibuk tidur pada waktu ini.

Nabi saw pernah bersabda: “Sekiranya kamu mampu jadilah orang yang mengingati Allah pada waktu tersebut (yang orang melupakannya), lakukanlah”. Ini adalah dalil tentang keutamaan bersendirian untuk mengingati Allah pada waktu tertentu kerana tidak ramai orang yang mengingati Allah.

Hikmah lain kita dapat lihat berdasarkan hadith Usamah bin Zaid r.a “…iaitu bulan yang diangkat amalan kepada Tuhan semesta alam. Aku suka ketika amalanku diangkat aku sedang berpuasa”. Nabi saw suka sekiranya ketika amalan diangkat dan ditutup amalan sepanjang setahun dia sedang melakukan ibadah dan ketaatan yang terbaik.

Selain itu puasa di bulan Sya’ban sebagai latihan menghadapi puasa di bulan Ramadan supaya bila masuk bulan Ramadan tidak merasa berat dan terbeban malah telah terbiasa dan terlatih dengan ibadah puasa. Begitu juga dengan puasa di bulan Sya’ban akan mendatangkan kemanisan iman yang menyebabkan seorang itu lebih cergas dan bertenaga untuk berpuasa di bulan Ramadan.

Bulan Sya’ban adalan bulan Membaca Al-Qur’an

Menurut Salamah bin Kuhail Al-Hadrami al-Kufi seorang ulamak Tabiin menyatakan, orang yang soleh apabila tiba bulan Sya’ban mereka akan memenuhinya dengan bacaan Al-Quran. Mereka mengatakan ini adalah bulan membaca al-Qur’an.

Kita kini mengetuk bulan yang mulia.

Ini adalah musim ketaatan dan ibadah serta peluang terbaik untuk memasukkan kita ke dalam golongan yang akan dibalas dengan syurga. Alangkah indahnya anggota keluarga saling berlumba-lumba dalam ketaatan kepada Allah. Alangkah baiknya para mukmin saling bertolong-tolongan dalam perkara kebajikan, ketakwaan, ibadah dan ketaatan terutama pada bulan ini.

Sebelum kita berpisah kami ingin menyampaikan beberapa pesanan yang bermanfaat buat saudara yang kami kasihi:

1. Meneladani rasul saw dalam ketaatan dan ibadah kepada Allah yang memperbanyakkan berpuasa pada bulan ini.

2. Wanita muslimat diharap segera mengganti (qada’) puasa Ramadan tahun lalu sebagai mencontohi isteri-isteri nabi saw yang melewatkan ganti puasa Ramadan pada bulan Sya’ban supaya menepati puasa nabi pada bulan ini.

3. Semua orang memperbanykkan tilawah al-Quran, mentadabbur maknanya dan mengulangkaji hafazan sebagai persiapan menyambut bulan Ramadan bulan diturunkan al-Qur’an.

Mudah-mudahan dengan paparan di atas menjadikan kita benar-benar bersedia menyambut kedatangan Ramadan pada tahun ini.

Semoga Allah menerima amal soleh kami dan kamu semua. Selawat dan salam serta keberkatan untuk junjungan kita nabi Muhammad saw sebagai guru yang terbaik.

----------------------------

Penulis adalah anggota parlimen dari Ikhwan Muslimin

Terjemahan http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ArtID=67941&SecID=363

melalui lirik | dapat sesuatu |

Album :
Munsyid : Hijjaz
http://liriknasyid.com

Hidup tidak selalunya indah
Langit tak selalu cerah
Suram malam tak berbintang
Itulah lukisan alam
(Begitu aturan Tuhan)

Jadilah rumput nan lemah lembut
Tak luruh dipukul ribut
Bagai karang di dasar lautan
Tak terusik dilanda badai

Dalam suka hitunglah kesyukuranmu
Dalam senang awasi kealfaanmu
Setitis derita melanda
Segunung kurniaanNya

Usah mengharapkan kesenangan
Dalam perjuangan penuh pengorbanan
Usah dendam berpanjangan
Maafkan kesalahan insan
(Begitu ajaran Tuhan)

Hasbiallah, Hasbunallah
HasbiRabbi jalallahu Ya Allah

Dalam diam taburkanlah baktimu
Dalam tenang buangkanlah amarahmu
Suburkanlah sifat sabar
(Di) dalam jiwamu itu


****************************
tertarik sangat dengan lirik ini....


Jadilah rumput nan lemah lembut
Tak luruh dipukul ribut
Bagai karang di dasar lautan
Tak terusik dilanda badai


bagi seorang yang mengakui dirinya muslim perlu ada pegangan,berlemah lembut dalam menyampaikan dakwah dan tidah muda untuk beralih arah.....

Dalam suka hitunglah kesyukuranmu
Dalam senang awasi kealfaanmu

dalam kita mengatur langkah dan barisan dalam perjuangan,kadangkala kita diuji dengan kesenangan dan kita pun suka,akan tetapi adakah kita bersyukur dengan kesenangan yang diberikan,bukankah semua itu pinjaman....


Setitis derita melanda
Segunung kurniaanNya


perkara ni memang selalu terjadi tanpa kita sedari,kadangkala kita merasa terhimpit dengan bebana tanggungjawab dan amanah,semakin kita runsing semakin banyak ALLAH tunjukkan jalan...

Usah mengharapkan kesenangan
Dalam perjuangan penuh pengorbanan


dalam kitameneruskan perjuangan para anbiya ini,janganlah kita mengharapkan kesenangan dalam perjuangan,Yakinlah pada ALLAH.pengorbanan sangat diperlukan untuk membuktikan kesetiaan dan kecintaan.Sedangkan kekasih ALLAH pun diuji inikan kita yang baru berjanji setia diatas jalan ini....


Dalam diam taburkanlah baktimu
Dalam tenang buangkanlah amarahmu
Suburkanlah sifat sabar
(Di) dalam jiwamu itu

diatas jalan ini ku melatih jiwa ini agar lebih kental...melatih sifat sabar...YA ALLAH...

lirik yang sangat bermanfaat,menjadi muhasabah apabila diperdengarkan sehingga menitiskan airmataku....

moga ALLAH terima kita dalam perjuangan ini....





.
.
.
.
.

sesukar ini rintangan perjuangan....:)

jadual pengajian

jadual pengajian ....

ni plak jadual pengajian musim panas di tempat yang sama.....

sekadar perkongsian... :)

petua ukhwah..

marilah kita renungkan bersama o ianya dapat membantu kita dlm menjalinkan ukhwah sesama kita.InsyAllah...

PETUA MENINGKATKAN PERHUBUNGAN ANTARA INDIIVIDU.

1. Rajin memberi salam atau ucap selamat.
2. Bersedekah dengan senyuman.
3. Peramah dan rajin bertegur sapa.
4. Menerima sesiapa sahaja tanpa syarat.
5. Bersikap dan berfikiran positif.
6. Tidak mempunyai prasangka buruk terhadap orang lain.
7. Lebih mendengar semasa berkomunikasi.
8. Beri tumpuan bila bercakap dengan orang.
9. Kekalkan jarak proksimik bila berkomunikasi.
10. Jangan lokek beri pujian yang ikhlas.
11. Orang berbudi kita berbahasa ( contoh: terima kasih )
12. Bila berjabat tangan biar erat. Lebihkan dahulu menghulurkan tangan dan
terkemudian melepaskan tangan.
13. Elakkan daripada bertengkar. Menang atau kalah, tetap kalah.
14. Boleh bergurau dan menerima gurauan.
15. Jangan melulu mengkritik orang. Jika perlu mengkritik, biar beralas.
16. Elakkan daripada mengiat atau memperli.
17. Fokuskan perbualan pada domin afektif.
18. Elakkan daripada banyak menceritakan tetang diri sendiri bila berbual.
19. Jangan memperbodoh-bodohkan orang lain yang diajak berkomunikasi.
20. Jangan jatuhkan maruah orang walaupun di tempat sunyi.
21. Kekalkan kontak mata bila berkomunikasi.
22. Jaga bau badan dan pakaian.
23. Elakkan daripada memakai minyak yang keras baunya.
24. Merendah diri.

Semuga kita semua sentiasa di dalam Rahmat Allah. Amin...

mereka terdahulu.....saya????

memartabatkan ekonomi islam..

Alhamdulillah ke hadrat ilahi dengan limpah dan kurnianya dapat meluangkan masa menulis entry diruangan ini....

Alhamdulillah semalam dapat menghadiri satu program di asrama rumah wilayah persekutuan dibawah kelolaan komuniti HPA kaherah...satu benda yang baru menjadi terjahan kepada diriku ini...
dalam kehidupan seharian kita hendaklah mempamerkan keizzahan sebagai individu muslim,dan meneruskan nya kepada keluarga muslim dan seterusnya negara muslim...tidak dilupakan kita juga perlu mempergiatkan usaha kearah ekonomi muslim....

jadi kat bawah ni gambar-gambar ajk program Komuniti HPA.....huhu....
diorang lagi awal mengesan benda baik ini dari saya...jeles betul ngan diorang ni....

DR.Fitry - ~uncle ko~

DR.Raja Imran - blog beliau

DR.Safwan - blog beliau

DR.Ariff - blog beliau

DR.Zikrul - blog beliau

kesemua mereka ini adalah ~team Medik~ dibawah Lajnah Kebajikan BKAWM....mereka2 ini sangat banyak membantu dari segi tenaga ,idea dan mcm2 lagi...moga ALLAH merahmati dan membalas segala penat lelah kalian......

team medik yang tiada ganmbarnya-

amin
amrey


kesedaran tentang perlunya jiwa-jiwa yang faham dan tahu akan kepentingan ISLAM dalam kehidupan amat-amat diperlukan.....

syabas kepada mereka.....

masa

Semua yang dikasihi kerana Allah,
Didoakan moga sentiasa dilimpahi rahmat serta keberkatan. Juga menjadi sebaik-baik insan yang membawa kebaikan orang lain.

"Demi masa. Sesungguhnya manusia itu berada dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh, dan nasihat-menasihati supaya mentaati kebenaran, dan nasihat-menasihati supaya menetapi kesabaran".(Al-Asr: 1-3)
Berpandukan ayat berkenaan, setiap mukmin semestinya mengisi seluruh masa hidup dengan amalan kebaikan. Juga perlu memberi perhatian serius dalam menghargai masa. Tidak membiarkan masa berlalu dengan sia-sia. Mahupun menghabiskan masa dengan amal perbuatan yang dilarang dan dimurkai Allah SWT.

Juga ingatlah!
Rasulullah SAW bersabda; "Rebutlah(pergunakanlah) lima waktu sebelum tiba lima waktu yang lain;
Masa hidup sebelum datang kematian,
Masa sihat sebelum datang penyakit,
Masa lapang sebelum dipenuhi kesibukan,
Masa muda yang kuat sebelum tua, dan
Masa kaya sebelum fakir".

Perhatikan juga maksud sabda Rasulullah SAW;
"Setiap hamba pada hari kiamat, tidak akan dapat mengorak langkah menuju ke mana-amna selagi belum selesai disoal-siasat tentang empat perkara;
Tentang umurnya, di manakah dihabiskan sewaktu di dunia dulu?
Tentang masa remajanya, bagaimana dia menghadapi ujian ketika itu?
Tentang hartanya, dari mana diperolehi dan bagaimana membelanjakannya?
Tentang ilmunya, apakah dia telah beramal dengan ilmu itu?" (HR Muaz bin Jabal r.a)

Begitulah soal-siasat yang akan diajukan kepada semua manusia pada hari kiamat kelak. Setiap diri akan ditanya tentang masa dan umur yang telah dihabiskan sewaktu hidup di dunia. Khusus waktu umur sedang meningkat dewasa, kerana umur remaja sangat berpotensi dibandingkan setelah usia lanjut dan keadaan menjadi uzur.

Usia remaja disifatkan peringkat kekuatan dan kemampuan yang teguh, kerana ia di pertengahan hayat manusia. Firman Allah SWT dalam surah Ar-Rum ayat 54;
"Allah, Dialah yang menciptakan kamu daripada keadaan lemah, Dia menjadikan sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian selepas kuat itu lemah kembali dan beruban..."

Jika demikian, usia remaja adalah peringkat kesatriaan yang gigih menanggung sebarang beban dan ujian. Terutama bagi remaja Muslim yang sepenuh masa menuntut ilmu, semestinya berhati-hati mengurus masa.

Masa yang telah berlalu tidak akan kembali lagi dan tidak mungkin dapat dicari ganti. Masa itu disifatkan sebagai kehidupan. Tiada erti hidup manusia, selain daripada masa-masa yang dia beramal sejak lahir hingga ke denyutan nadi terakhir!

Ilmu yang diusahakan dengan bersungguh-sungguh pula mestilah menepati tanggungjawab untuk memperhambakan diri kepada Allah SWT. Sesungguhnya mukmin yang berilmu lebih mudah memahami perintah Allah. Dengan itu setiap detik masa akan mampu diisi aktiviti ketaatan kepada Allah.

Masa begitu pantas berlalu, seminggu rasa sehari...,setahun bagai sebulan. Benar menurut pepatah Arab; 'Masa itu umpama pedang. Jika kamu tidak memotong, ia akan memotong kamu!'

Dari itu, barisan pemuda dari kalangan generasi awwal Islam sentiasa bersegera melakukan sebarang ibadah bagi meningkatkan prestasi iman. Mereka berpegang teguh dengan prinsip, Hari ini mesti lebih baik dari semalam. Hari esok lebih baik dari hari ini. Hingga ada dari kalangan mereka yang berkata; "Siapa yang hari-hari esoknya masih kurang baik dari hari-hari yang telah lalu, maka dia masih dan rugi!"

Rasulullah SAW pernah menjelaskan mengikut apa yang disebutkan dalam kitab Nabi Ibrahim a.s;
"Sewajarnya setiap yang berakal, selagi akal fikirannya tidak hilang, hendaklah dia membahagikan masanya kepada empat waktu:
Waktu untuk dia bermunajat dan berzikir.
Waktu untuk bermuhasabah dan menghitung dirinya.
Waktu untuk dia berfikir tentang segala ciptaan Allah.
Waktu untuk dia menumpukan kepada keperluan dirinya, rezeki/nafkahnya."

Sebenarnya ketidak matangan mengurus masa harian lebih berbahaya daripada tidak matang dalam mengurus harta-benda.

Dalam realiti hidup kini, masa umpama saham permodalan sepanjang hayat. Masa lebih bernilai dari wang ringgit dan intan permata. Jangan bila ajal sudah hampir tiba, baru menyesali masa keemasan yang telah hilang. Awas! Elakkan keadaan buang masa, kerana itu satu penganiayaan kepada diri sendiri!

bayangkan...masa ibarat pedang...pedang lak kat leher.....huhu...kalo lambat bertindak...abislah leher.....

Wallahu'alam.

islam sebagai penyelesaian....

Muqaddimah

Apa yang termuat dalam risalah ini, sebahagian besarnya, adalah petikan daripada pendapat ulamak-ulamak muktabar yang jelas fikrah serta iltizam dan intizam dengan kehidupan Islam. Saya hanya sekadar menyambung lidah, menyampaikan buah fikiran dan pengalaman mereka di sepanjang hidup dalam berbagai-bagai waqi’.

Sepatutnya tajuk “Islam Sebagai Penyelesaian” menghuraikan skop dan ruang lingkup yang luas meliputi berbagai aspek kehidupan manusia. Tetapi apa yang saya akan ketengahkan di sini menyentuh perkara asas yang menjadi dasar kepada penyelesaian masalah hidup manusia dari semasa ke semasa hingga alam ini diwarisi kembali oleh Allah SWT.

Konsep penyelesaian tersendiri

Persoalan penting, apakah yang hendak diselesaikan oleh Islam? Apakah masalah sebenar manusia yang tidak mampu diselesaikan oleh mana-mana sistem atau peraturan kecuali Islam?

Sebelum persoalan ini dijawab, perlulah difahami bahawa Islam tidak boleh dipisahkan daripada realiti hidup manusia. Kerana manusialah Islam ditanzilkan (diturunkan). Firman Allah SWT:

“Dan tidak Kami utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk seluruh manusia, untuk menyampaikan berita gembira dan peringatan.” - Surah Saba’: ayat 28

Risalah Muhammad Rasulullah SAW adalah untuk kepentingan manusia. Manusia mempunyai sifat dan tabiat yang unik. Manusia terdiri daripada tiga fakulti iaitu rohi, ‘aqli dan jasmani. Ketiga-tiga fakulti ini perlu dipandu dan dikawal oleh satu sistem yang lengkap dan bersepadu untuk melahirkan manusia atau insan yang dapat berperanan sebagai khalifah Allah SWT di muka bumi mengikut nilai Rabbani, sekali gus memperlihatkan kematangan serta kedewasaannya dalam kehidupan di dunia dan layak mengecapi kebahagiaan di akhirat kelak.

Kita mengetahui bahawa setiap undang-undang atau peraturan mempunyai falsafah dan konsep tersendiri. Undang-undang dan peraturan-peraturan itu, dalam perlaksanaannya, tetap akan menghadapi masalah dan mempunyai cara-cara penyelesaian tersendiri pula.

Adalah tidak logik dan tidak adil seseorang menuntut undang-undang tertentu untuk menyelesaikan sesuatu masalah yang timbul akibat daripada perlaksanaan undang-undang yang lain.

Islam adalah undang-undang dan peraturan hidup yang lengkap. Setiap juzuk berkaitan dan berhubungan secara bersepadu membentuk kesatuan hakiki mencakup seluruh aspek kehidupan. Sekiranya Islam diberikan peluang agar tau’iyah dan tarbiyyahnya ditegakkan berdasarkan prinsip-prinsip da’wah Islamiyyah sebenar, berqudwahkan Rasulullah SAW dan berpandukan sumber wahyu Allah SWT. sehingga lahir masyarakat yang rela melaksanakan undang-undang dan peraturan Islam, maka dikala itu logik dan adillah Islam dipertanggungjawabkan untuk menyelesaikan masalah-masalah yang timbul. Lihatlah apakah Islam mampu atau tidak?

Cara Islam Menyelesaikan Permasalahan Hidup

Untuk mengetahui cara Islam menyelesaikan permasalahan hidup manusia, seseorang perlu kembali meneliti dan memahami Fiqh Da’wah Rasulullah SAW. Yakni da’wah yang dibimbing oleh wahyu Allah SWT, al-Quran al-Karim. Di waktu yang sama seseorang perlulah melihat realiti masyarakat sewaktu Rasulullah SAW. diutuskan dari segi politik, ekonomi dan sosial kerana dalam bidang-bidang inilah sering timbul masalah-masalah yang dihadapi oleh sesuatu masyarakat, bangsa atau negara.

Ketika mana Muhammad Rasulullah SAW diutuskan, negeri Arab seperti Syam dan Yaman yang subur dan kaya dengan hasil mahsul dikuasai oleh Romawi dan Parsi. Tinggallah Hijaz, Tihamah dan Najd yang kering kontang, dilitupi padang pasir dan dimiliki secara bebas oleh orang-orang Arab yang berpuak dan berqabilah.

Kalau difikirkan secara biasa, tanpa meyakini bahawa setiap tindakan baginda bersabit dengan konsep Da’wah Islamiyyah sebenar dan metod penyampaian baginda adalah bimbingan wahyu Allah SWT, maka sudah tentu seseorang akan membuat andaian-andaian bahawa:

1. Dalam kesempatan Muhammad Rasulullah SAW yang memiliki sifat-sifat kepimpinan, kewibawaan dan pernah diberi kepercayaan oleh pembesar-pembesar Quraisy untuk menyelesaikan masalah-masalah tertentu, maka sebelum baginda menjalankan Da’wah Islamiyyah kepada masyarakat, sudah tentu dengan senang baginda dapat menyatupadukan umat Arab yang berpuak dan berqabilah di bawah slogan Qaumiyyah ‘Arabiyyah demi membebaskan bumi Arab dari dijajah oleh Romawi serta Parsi dan mengembalikan kuasa politik ke tangan umat Arab. Setelah umat Arab bersatu, buminya dirampas kembali dari tangan Rumawi dan Parsi dengan semangat Qaumiyyah ‘Arabiyyah dan setelah kedudukan Muhammad sebagai pemimpin kukuh maka dapatlah baginda, dengan kuasa dan kedudukan yang dimiliki, memantapkan ‘Aqidah Tauhid untuk dianuti oleh masyarakat dan seterusnya mewartakan Islam sebagai cara hidup mereka. Dengan cara ini, tentulah pada andaian seseorang yang hanya menggunakan aqal, Muhammad Rasulullah SAW tidak akan menghadapi berbagai-bagai halangan, rintangan, siksaan dan tentangan yang keras daripada Kafir Qura’isy selama 13 tahun dalam usaha untuk menanamkan ‘Aqidah Tauhid ke dalam hati masyarakat dan menegakkan Islam sebagai ad-Din (sistem hidup). Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.

2. Kesempatan yang lain, realiti ekonomi dan sumber kekayaan di zaman Rasulullah SAW dikuasai oleh segolongan kecil dari masyarakat jahiliyyah. Mereka menguasai aktiviti perniagaan berasaskan riba’. Majoriti rakyat hidup miskin dan melarat. Berdasarkan kesempatan ini, mungkin seseorang mengandaikan jika Muhammad Rasulullah SAW berusaha mengajak majoriti masyarakat yang miskin dan melarat, lalu menyatupadukan mereka dalam satu saf bagi melepaskan diri daripada cengkaman golongan feudal dan meningkatkan taraf hidup mereka, nescaya Rasulullah SAW dengan senang dapat mempengaruhi dan menyatukan mereka. Selepas itu bolehlah Rasulullah SAW menegakkan ‘Aqidah Tauhid dan seterusnya mentatbiqkan undang-undang Islam dalam kehidupan masyarakat, tanpa bersusah payah menghadapi tentangan masyarakat Quraisy yang agresif hingga ke tahap ingin membunuh baginda. Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.

3. Kesempatan yang lain pula, realiti sosial dari sudut moral dan akhlak orang-orang Arab ketika itu amatlah menyedihkan. Sesiapa yang kuat dialah berkuasa. Permusuhan, kezaliman dan pergeseran sesama sendiri sering berlaku. Anak gadis ditanam hidup-hidup. Kemabukan arak, perjudian, amalan pelacuran dan seumpamanya berleluasa. Mungkin seseorang mengandaikan sekiranya Muhammad Rasulullah SAW mengisytihar dari awal-awal lagi suatu bentuk Da’wah Islamiyyah yang bertujuan membaiki moral, membentuk disiplin dan membangunkan akhlak tanpa menekankan permasalahan iman, nescaya Rasulullah SAW akan mendapat sambutan dan sokongan majoriti penduduk tanah Arab. Lebih-lebih lagi pada ketika itu masih terdapat di kalangan orang-orang ‘Arab yang mempunyai sifat-sifat dan `basic morality’ yang baik. Tidak perlu Rasulullah SAW bersusah payah selama 13 tahun berda’wah mengajak manusia supaya beriman kepada Allah SWT dan mentauhidkan-Nya. Tetapi andaian ini bukanlah jalan yang sebenar.

Allah SWT Maha Mengetahui

Sesungguhnya Allah SWT Maha Mengetahui bahawa semua andaian di atas bukan jalan yang betul untuk menyelesaikan masalah hidup manusia. Allah SWT Maha Mengetahui bahawa masalah hidup manusia tidak dapat diselesaikan tanpa melalui proses pembentukan jiwa berasaskan ‘aqidah yang sahih. ‘Aqidah yang akan menentukan sikap dan nilai sebenar.

Apabila ‘aqidah tauhid mengambil tempat dalam hati dan jiwa para sahabat Rasulullah SAW, dalam suasana mereka menghadapi berbagai halangan dan tentangan yang keras, maka terbentuklah ‘Aqidah Tauhid Rububiyyah dan Uluhiyyah Allah SWT. Aqidah tauhid menjadi keyakinan dalam jiwa mereka. Syari’ah dan peraturan Islam menjadi praktik hidup mereka.

Pencetus Dan Pengawas Yang Kuat

Apabila manusia mengenal Ilah, beribadah kepada-Nya semata-mata, membebaskan diri daripada kesultanan manusia serta hawa nafsu dan apabila kalimah Lailaha Illallah menguasai jiwa manusia, pada ketika itu Allah SWT akan menyempurnakan untuk mereka segala sesuatu termasuklah andaian-andaian seperti tersebut di atas tadi. Dalam masa lebih kurang suku abad sahaja, bumi Arab yang terdahulu dijajah oleh Romawi dan Parsi telah dapat dikuasai oleh generasi yang dibentuk oleh Rasulullah SAW melalui proses keimanan kepada Allah SWT dan prinsip-prinsip keimanan yang lain.

Bersihlah masyarakat ‘Arab daripada sebarang bentuk kezaliman. Tertegaklah peraturan Islam pilihan Allah SWT yang adil dan saksama untuk manusia. Bersihlah jiwa dan moral masyarakat daripada saki baki jahiliyyah hingga jarang sekali hukum hudud, qisas dan ta’zir dijalankan pada generasi yang unik ini.

Inilah pencetus dan pengawas yang kuat dan rapi bertapak di dalam hati dan jiwa mereka. Pencetus dan pengawas dalaman bukan luaran semata-mata. Mereka melaku atau meninggalkan sesuatu kerana Allah SWT dan inginkan balasan yang baik daripada-Nya. Inilah rahsia sebenar yang mungkin tidak terfikir dan difikir oleh orang ramai ketika ini.

Realiti Umat Islam Kini

Sering terdengar percakapan-percakapan dan perbincangan-perbincangan di kalangan pemuda-pemuda dan ahli-ahli fikir Islam dewasa ini mengenai keperluan umat Islam terhadap kekuatan harta benda, ilmu pengetahuan dan pelbagai bidang ikhtisas untuk menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi umat Islam dan membangunkan hidup mereka agar lebih maju dan makmur. Namun, amat sedikit didapati perbicaraan dan tindakan yang serius tentang keperluan umat Islam terhadap keimanan sebenar, perhubungan hati dengan Allah SWT, kepatuhan kepada titah perintah-Nya dan mencari keredhaan-Nya dalam semua amalan.

Tegasnya, seseorang perlulah faham dan sedar bahawa setiap amalan yang lakukan dan wasilah yang dimiliki, tanpa bersandarkan kepada dasar keimanan terhadap Allah SWT, akan sia-sialah segala amalan dan wasilah itu di sisi Allah SWT. Begitu banyak harta yang menjadi milik orang-orang Islam tetapi tidak menguntungkan Islam. Begitu juga halnya dalam bidang-bidang lain.

Rahsia Kejayaan Generasi Awal

Kejayaan generasi para sahabat yang dibentuk Rasulullah SAW dalam mengejar matlamat hidup bukanlah kerana mereka memiliki pelbagai wasilah dan alat kelengkapan yang cukup. Rahsia kejayaan mereka ialah keimanan sejati, kepatuhan maksimum terhadap titah perintah Allah SWT dan cita-cita mendalam untuk mendapat keredhaan serta pahala daripada-Nya. Inilah rahsia menyebabkan mereka bersedia penuh menyahut setiap hajat dan keperluan Islam dari masa ke semasa. Juga rahsia yang mendorong mereka berkorban dan bangun melaksanakan setiap tuntutan Islam tanpa rasa berat walaupun menghadapi pelbagai kesukaran.

Islam berhajatkan kerja-kerja da’wah. Maka tampillah para du’at yang jujur, berani dan sabar menyampaikan risalah Allah SWT melalui lisan dan contoh teladan meskipun menghadapi berbagai halangan dan tentangan daripada musuh. Mereka tetap meneruskan kerja-kerja da’wah tanpa takut atau mundur ke belakang.

Islam memerlukan pengorbanan harta benda. Maka tampillah mereka yang memiliki harta benda dan kekayaan, lalu menginfaq kepada Rasulullah SAW dengan penuh rela tanpa rasa bakhil atau sayang kepada harta benda itu. Hinggalah terdapat di kalangan mereka yang berkata kepada Rasulullah SAW, “Apa yang tuan ambil daripada kami adalah lebih baik daripada apa yang tuan tinggalkan.”

Islam berkehendakkan pengorbanan jiwa untuk mempertahankan kesuciannya daripada dicemari musuh. Maka berlumba-lumbalah mujahid-mujahid dan pejuang-pejuang Islam memberi khidmat suci demi menyahut panggilan Allah SWT. Sungguh banyak pengorbanan, sumbangan dan khidmat bakti mereka untuk kepentingan Islam semata-mata.

Islam Bermula Dengan Usul, Tidak Dengan Furu’

Islam tidak memulakan da’wah dengan mengenegahkan permasalahan furu’ tetapi memulakannya dengan perkara usul (perkara asas atau dasar). Islam di peringkat awal, di zaman Rasulullah SAW, tidak meminta manusia agar bangun berjihad di medan peperangan, berpuasa, berzakat, meninggalkan arak, menjauhkan judi dan sebagainya. Tetapi Islam di peringkat awal meminta dan menuntut supaya beriman kepada Allah SWT semata-mata. Tegasnya Islam bermula dengan ‘aqidah, tidak bermula dengan taklif atau kewajipan. Aqidahlah yang menjadi asas dalam perlaksanaan taklif (kewajipan). Islam bermula dengan batin , hati dan fikiran manusia sebelum sesuatu yang lain. Dari titik tolak aqidah yang bertempat di hati akan berlakulah perubahan dan pembangunan yang hakiki, yakni pembangunan insan di tengah-tengah alam kebendaan.

Apabila perkara dasar ini menguasai hati dan fikiran mereka yang dibentuk oleh Rasulullah SAW, lahirlah keperibadian ummah yang berorientasikan iman. Keperibadian itu menjadi kenyataan. Mereka iltizam dan intizam kepada titah perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW dalam berbagai aktiviti hidup pada setiap masa tanpa berhajatkan pengawasan luar. Segala sesuatu yang terdahulu menjadi masalah dalam kehidupan mereka dapat diatasi dan diselesaikan dengan senang.

Lihatlah bagaimana Rasulullah SAW menyelesaikan permasalahan arak hanya melalui tiga potong ayat al-Quran al-Karim. Firman Allah SWT:

“Mereka bertanyakan engkau (Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah bahawa kedua-duanya dosa besar dan ada manfaat-manfaat kepada manusia, dosa kedua-duanya lebih besar daripada manfaatnya.”
- Surah al-Baqarah: ayat 219

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menghampiri solah ketika kamu mabuk hingga kamu tidak ketahui apa yang kamu katakan.” - Surah an-Nisa’: ayat 43

“Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak, judi, berhala dan tenung nasib adalah kotor dari amalan syaitan, maka hendaklah kamu menjauhinya agar kamu mendapat kejayaan.” - Surah al-Maidah: ayat 90

Dengan tiga potong ayat tersebut permasalahan arak dapat diselesaikan oleh Rasulullah SAW. Sebaliknya, kerajaan Amerika suatu ketika dahulu pernah melarang rakyatnya meminum arak. Dijalankan dia’yah (kempen) kepada masyarakat umum menentang minuman arak. Media massa kerajaan digunakan untuk tujuan tersebut. Hinggalah undang-undang pengharaman arak dikuatkuasakan di Amerika. Kerajaan Amerika menanggung beban perbelanjaan bagi melaksanakan undang-undang tersebut sebanyak 250 juta dollar. Akibat daripada pengharaman undang-undang arak itu, seramai 300 orang dikenakan hukuman mati bersabit kesalahan arak dan 500,000 orang dipenjarakan. Denda yang dikumpulkan sebanyak 400 juta dollar. Namun akhirnya, pada tahun 1933, kerajaan Amerika terpaksa memansuhkan undang-undang pengharaman arak.

Perhatian

Setiap Muslim dan Muslimah perlu memahami secara sedar bahawa Islam sebagai peraturan hidup manusia merupakan Qadhiyyah Ilahiyyah (Permasalahan Uluhiyyah) yang bersifat samawi, tidak layak disamakan dengan peraturan-peraturan hidup ciptaan manusia. Umat Islam yang memahami hakikat ini sekali-kali tidak akan menyamakan Islam dengan mana-mana peruntukan hasil pemikiran makhluk.

Setiap Muslim dan Muslimah perlu meyakini bahawa Islam merupakan Din Allah SWT untuk manusia sejagat. Mereka perlu yakin bahawa Islam sahaja mampu menyelesaikan masalah manusia lantaran Islam ditanzilkan oleh Pencipta manusia. Sesiapa yang memilih din yang lain maka dia menempa kerugian seperti mana yang diperingatkan Allah SWT dalam Firman-Nya:

“Dan sesiapa yang mencari selain Islam sebagai Din (peraturan hidup) maka sesekali tidak diterima dan ia di akhirat kelak dari golongan mereka yang rugi.” - Surah Ali Imran: Ayat 85